本文根據(jù)張維迎教授在北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院現(xiàn)場(chǎng)演講整理，未經(jīng)本人審閱。以下為全文：

　　今天我們討論的是經(jīng)濟(jì)學(xué)的使命。經(jīng)濟(jì)學(xué)的使命是什么?在我看來(lái)很簡(jiǎn)單，就是捍衛(wèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，用什么來(lái)捍衛(wèi)?用一個(gè)好的理論來(lái)判斷。以此來(lái)看，現(xiàn)在我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)或者主流經(jīng)濟(jì)學(xué)要打分的話，打多少分?我想大概打59分，不及格。為什么不及格?道理很簡(jiǎn)單，市場(chǎng)當(dāng)中什么東西最重要，企業(yè)家精神最重要，而我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)里邊沒(méi)有企業(yè)家精神。為什么沒(méi)有?因?yàn)槲覀兊慕?jīng)濟(jì)學(xué)按照它的假設(shè)已經(jīng)排除了企業(yè)家功能，就是企業(yè)家即沒(méi)有必要，也沒(méi)有可能。

　　我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)假定是每個(gè)人無(wú)所不知，主要的信息是給定的，資源是給定的，技術(shù)是給定的，偏好是給定的，剩下的工作就是一個(gè)計(jì)算工作。這個(gè)計(jì)算工作不需要想象力，不需要敏感性、不需要果斷性，甚至不需要冒險(xiǎn)，而計(jì)算機(jī)就可以完成。所以說(shuō)我們現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)學(xué)在解釋市場(chǎng)、捍衛(wèi)市場(chǎng)方面是不及格的。

　　我們甚至沒(méi)有辦法解釋為什么存在利潤(rùn)，因?yàn)樵谖覀冎髁鹘?jīng)濟(jì)學(xué)中存在利潤(rùn)是沒(méi)有效率的表現(xiàn)，因?yàn)槭袌?chǎng)沒(méi)有達(dá)到均衡，所以才有利潤(rùn)。市場(chǎng)的有效性不是因?yàn)樗梢宰尳?jīng)濟(jì)達(dá)到均衡，而是它使得企業(yè)家精神能夠得到發(fā)揮，使得每個(gè)人都能不斷的修正錯(cuò)誤，如果你不修正錯(cuò)誤，最后就會(huì)走向崩潰，這是市場(chǎng)最重要的特點(diǎn)。所以我們不能用市場(chǎng)是不是達(dá)到了均衡，來(lái)衡量市場(chǎng)是不是有效性。

　　以此來(lái)看，包括凱恩斯主義等等對(duì)市場(chǎng)的批評(píng)都是錯(cuò)誤的，因?yàn)樗际且允袌?chǎng)的均衡做為市場(chǎng)是不是有效性的標(biāo)準(zhǔn)。我們經(jīng)濟(jì)學(xué)家假定每個(gè)人都是理性的，這樣的話，每個(gè)人的思想就可以進(jìn)行設(shè)計(jì)，但實(shí)際我們的市場(chǎng)是演化出來(lái)，不是任何人設(shè)計(jì)的?；谌魏畏绞饺ピO(shè)計(jì)市場(chǎng)，那都是致命的自負(fù)，就是你高估了自己的能力。市場(chǎng)本身就是一個(gè)共同富裕。

　　一聽(tīng)到市場(chǎng)有人說(shuō)有人賺錢了，就是高收入階段了，有人賠錢了，就是吃虧了。那么利潤(rùn)，究竟是什么?市場(chǎng)當(dāng)中如果消費(fèi)者得不到剩余，得不到滿意，企業(yè)家能賺錢嗎?不可能賺錢。如果工人拿不到工資，企業(yè)家能賺錢嗎?不可能賺錢。企業(yè)拿的利潤(rùn)，是所有人拿完扣除后剩下的才是他的。所有的利潤(rùn)在市場(chǎng)中不可能為負(fù)，只有企業(yè)家的利潤(rùn)可以為負(fù)，因?yàn)槟阗u的價(jià)格，扣除了工資、利息，扣除了其他投入的成本，扣除后可能抵償不了，所以你就虧損了。

　　所以企業(yè)家要致富，先要讓別人變得富裕起來(lái)，也就是給別人帶來(lái)好處。但是非常遺憾，我覺(jué)得我們現(xiàn)在連這樣一個(gè)基本概念居然好像都說(shuō)不清楚，好像共同富裕就要走另外的道路，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕。

　　我特別要講一個(gè)問(wèn)題，叫我們統(tǒng)計(jì)上的收入分配。經(jīng)濟(jì)學(xué)告訴我們，我們最低收入的人占多少，最高收入的人占多少，然后它們差距有多大，好像三十年前最低收入的人和今天最低收入的人是一類人士。其實(shí)不一樣，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中收入群體的劃分和真實(shí)世界當(dāng)中收入群體的劃分是非常不一樣的，為什么?因?yàn)槭袌?chǎng)是不斷洗牌的過(guò)程，收入情況在不斷變化，今天的高收入群體和十年前二十年前的高收入群體是不一樣的。

　　這個(gè)關(guān)鍵要素是企業(yè)家精神，市場(chǎng)總是競(jìng)爭(zhēng)性的，再成功的企業(yè)家也會(huì)被“后浪”推翻，所以說(shuō)富不過(guò)三代是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本特征，進(jìn)一步講就是企業(yè)家精神不好傳承。老的有企業(yè)家精神，兒子就一定會(huì)有企業(yè)家精神嗎，同樣會(huì)富有嗎?不是這樣的。大部分企業(yè)家到年老時(shí)，他的企業(yè)就衰退了，這企業(yè)可能就會(huì)走向滅亡，也可能他做得很好，他退了以后，他兒子做這企業(yè)就可能完全不行。所以富人不可能一直富，窮人也不可能一直窮，當(dāng)窮人中有一個(gè)人有了企業(yè)家精神，他就可能會(huì)超越他。

　　我們打一個(gè)比喻，一般的旅館和五星級(jí)旅館，客人是不斷變換的，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)基本特點(diǎn)。

　　隨著時(shí)間發(fā)展，現(xiàn)在高收入的人是原來(lái)的窮人，現(xiàn)在的低收入率的人是原來(lái)的富人。所以當(dāng)統(tǒng)計(jì)學(xué)告訴我們說(shuō)，收入差距擴(kuò)大了，不僅是相對(duì)擴(kuò)大了，而是絕對(duì)擴(kuò)大，所以完全是一個(gè)誤導(dǎo)。因?yàn)?0年前、20年前的窮人和今天的窮人不是同一個(gè)人，現(xiàn)在他很可能是富人。比如現(xiàn)場(chǎng)的一個(gè)企業(yè)家，三十年錢是窮光蛋，現(xiàn)在是富人了，還給我們捐錢(現(xiàn)場(chǎng)笑聲)。

　　我們簡(jiǎn)單看一下胡潤(rùn)財(cái)富榜的首富100人，2010年榜單的100人，到了2015年的時(shí)候只剩下34個(gè)人還在榜，其他66個(gè)人已經(jīng)不在這百人榜單內(nèi)，富人名單總是在變化。

　　據(jù)斯坦福大學(xué)教授研究，1990-1995年期間，如果把城市人群按收入劃分為五個(gè)組，研究發(fā)現(xiàn)，1990年最高收入的人群在1995年只有43.9%仍然屬于最高收入的人群，而有近5%落入最低收入人群;1990年最低收入的人群也只有49.6%的人到1995年的時(shí)候仍然屬于低收入人群，其他50.4%的人都已經(jīng)跳出最低收入階層，其中2.1%的人進(jìn)入最高收入人群。

　　我希望我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)家能夠就人口收入的流動(dòng)，作為一個(gè)比一般簡(jiǎn)單的收入分配更為重要的一個(gè)課題來(lái)進(jìn)行研究。

　　我們經(jīng)常說(shuō)美國(guó)過(guò)去幾十年貧富差距擴(kuò)大了，按照美國(guó)稅務(wù)局提供的數(shù)據(jù)，根據(jù)身份證、社保號(hào)碼追溯到每個(gè)人的30年前、20年前、包括現(xiàn)在的收入，那么這樣看的話就完全不一樣，比如說(shuō)1975年最低收入20%的美國(guó)職場(chǎng)人士，有超過(guò)3/4個(gè)人，1991年的時(shí)候已經(jīng)至少提高40%，其中29%的人，這個(gè)上升到了頂層的20%，只有5%的原地踏步。1996年的時(shí)候?qū)儆谧畹褪杖氲?0%的具體納稅者，到2005年的時(shí)候收入增長(zhǎng)91%，與此同時(shí)頂級(jí)20%的人僅增長(zhǎng)了10%。

　　如此等等我們仔細(xì)研究會(huì)發(fā)現(xiàn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最偉大的地方，就是能給每一個(gè)人提供機(jī)會(huì)，不管你現(xiàn)在多么的貧窮，以后也許就變成了富人，同時(shí)他也會(huì)懲罰每一個(gè)人，如果不努力，天天來(lái)北大的話，富人同樣會(huì)變成窮人(現(xiàn)場(chǎng)笑聲掌聲)。

　　今天我講了我們經(jīng)濟(jì)學(xué)上的使命叫做捍衛(wèi)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，為此我們提供一個(gè)正確的理論，目前為止的理論我說(shuō)不及格，所以我們國(guó)發(fā)院的教授，全中國(guó)的學(xué)者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家都有責(zé)任做出自己的貢獻(xiàn)，謝謝大家。